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1. ICSO realizará Seminario sobre la despenalización del aborto en Uruguay, presentado por Verónica Pérez

   Mayo 17, 2017 5:54 pm Leave a Comment

   El Instituto de Investigación en Ciencias Sociales organiza el Seminario ICSO “The hard rock: La despenalización del aborto en Uruguay”, presentado por Verónica Pérez, Candidata a doctora en ciencia política, Universidad Torcuato Di Tella. En la ocasión comentará Lidia Casas, directora del Centro de Derechos Humanos UDP.

   La actividad se realizará el jueves 29 de junio a las 11:30 horas, en la sala B-21 de la Biblioteca Nicanor Parra, ubicada en Vergara 324, Santiago.

   Resumen:

   Algunas leyes tienen una naturaleza “dura”. Desde su formulación hay reformas que son conflictivas, dividen a los partidos políticos, al electorado y tienen la oposición de grupos organizados que se movilizan para impedir que estas reformas se aprueben. Sin embargo, a veces, las reformas duras se aprueban.

   En América Latina, las reformas sobre despenalización del aborto son – dentro del “paquete” más amplio de reformas sobre derechos de las mujeres- un caso de reforma dura. En la región, el aborto inducido es una práctica frecuente, representa un problema de salud para las mujeres –en especial para las mujeres pobres- y la despenalización del aborto es una de las principales demandas de los movimientos feministas de la tercera ola. Sin embargo, la mayoría de los países tienen legislaciones restrictivas o muy restrictivas sobre aborto y el cambio institucional (hacia normativas más flexibles) ha sido difícil de concretar. Las reformas que despenalizan el aborto son conflictivas en América Latina: dividen a los partidos políticos, no reunen consensos en la ciudadanía y tienen la oposición activa de la Iglesia y los grupos pro-vida. No obstante, algunas veces, bajo un conjunto muy específico de condiciones, las reformas sobre despenalización el aborto pueden llegar a aprobarse en la región.

   En este artículo se analizan las razones que llevaron a Uruguay a aprobar, en 2012, una ley que despenalizó el aborto por la voluntad de la mujer y reguló su práctica gratutita en el sistema nacional de salud. Mediante una estilización de los hechos que condujeron a la aprobación de la reforma, este artículo discute con la hipótesis que señala que esta reforma pudo aprobarse debido a la naturaleza secular del país en el continente. A partir de una explicación centrada en la agencia, en este trabajo se afirma que la ley que despenalizó el aborto fue posible por la presencia de una “coalición progresista”, conformada por organizaciones feministas movilizadas y un partido de centro-izquierda en el gobierno, con dirigencias mayormente laicas, que tenía mayorías parlamentarias.

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2. Aborto paterno

   Marzo 21, 2016 10:49 am Leave a Comment

   

   Alejandra Ramm, Directora del Observatorio de Desigualdades

   Al escuchar las coloridas e incendiarias arengas de algunos diputados en contra del aborto, me pregunto ¿dónde estaban estos paladines de los niños de Chile cuando nuestro Código Civil dejó a una porción sustantiva de ellos sin padre? En el siglo XIX el Código Civil y la ley de Matrimonio Civil prohibieron la investigación de paternidad. Gracias a esto, los hombres tuvieron por más de 100 años, hasta que se dictó la Ley de Filiación en 1998, la posibilidad de desentenderse de los hijos que procrearan fuera del matrimonio. Se calcula que a fines del siglo XIX uno de cada tres niños estaba en esta situación. En ese entonces la elite gobernante –exclusivamente masculina- legisló para restringir significativamente la paternidad. Estableció el aborto paterno. Todos los niños que nacían fuera del matrimonio tenían un padre, un padre de carne y hueso. Sin embargo, nuestra legislación amparaba la decisión de cualquier hombre a no ser padre de tales hijos. Los legisladores del siglo XIX argumentaban que buscaban proteger el honor del padre. Ciertamente no legislaban a favor del más débil ni de la parte más necesitada, sino en función de favorecerse a sí mismos (quienes estaban en el poder).

   Al parecer la llegada del siglo XX no alteró mayormente este proceder, y solo ya casi entrando en el siglo XXI, y luego de años de debate en el congreso se logró aprobar la Ley de Filiación, que restituyó el derecho de los niños de este país a tener un padre.

   Me imagino que en ese debate los que hoy atacan el aborto, defendieron enérgicamente la obligación que todo padre tiene para con todos sus hijos. Sin embargo, no recuerdo haber escuchado a ninguno. Entonces yo me pregunto ¿a favor de quién están legislando quienes se oponen a la despenalización del aborto en tres causales? Ellos dicen hacerlo en pos de defender la vida. Yo me pregunto: ¿la vida de quién?

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